tag:blogger.com,1999:blog-29413699745306901612024-03-18T22:05:43.319-07:00ARTE&ARTEAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/16185706962967974961noreply@blogger.comBlogger1125tag:blogger.com,1999:blog-2941369974530690161.post-68926257169066862582011-10-10T12:39:00.000-07:002011-10-10T12:42:28.344-07:00DADAÍSMO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19px;"></span><br />
<h2 style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #990000; font-style: inherit; font-weight: bold; font: normal normal bold 14px/normal Verdana, Geneva, sans-serif; line-height: 2; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; position: relative; text-transform: none;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small;">O Dadaísmo</span></h2><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Não existe movimento de vanguarda mais internacionalista do que o movimento Dada. Composto de inúmeros intelectuais de nacionalidades diversas, o Dadaísmo logo cruzou as fronteiras da Suíça, país neutro onde se refugiavam esses artistas que fugiam à guerra em seus países de origem. Esse fato foi também responsável pelo caráter eclético que as ideias do movimento apresentaram em todas as esferas da produção cultural. Tudo consistia em semear a confusão entre os gêneros e reduzir as fronteiras levantadas entre a arte, a literatura e muitas vezes a técnica, acumulando pinturas-manifestos, poemas-manifestos e poemas simultâneos com o acompanhamento de barulhos, colagens, fotomontagens, munindo-se de materiais estranhos à arte (ferro, fósforos, lugares comuns da linguagem, fotos, <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">slogans</em> jornalísticos) para fazer deles um conjunto homogêneo, coerente nele mesmo e sofrendo críticas dentro dele mesmo.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Dada criou seu próprio mito, apresentando-se como subversivo e terrorista, seja em matéria de arte, de literatura ou de moral social ou individual. Um de seus princípios básicos – o que explica a ausência de obras remanescentes do movimento – é sua negação da arte e sua destruição (a antiarte). Mas é preciso rever essa atitude negativista e dar-lhe uma conotação mais positiva no sentido de que a destruição do objeto artístico é uma atitude contemporânea e conceitual, de que a beleza artística só existe subjetivamente naquele que a aprecia, negando, assim, a crítica de arte que ensina a apreciar a obra segundo preceitos estabelecidos por ela mesma. O Dadaísmo (<a href="http://extensao.cecierj.edu.br/material_didatico/artc1701/galeria_Dadaismo.html" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">ver galeria</a>) antecipava, desse modo, a atitude estética dos dias atuais, em que o observador – o outro lado da obra de arte, o lado do receptor – tomou importância fundamental.</span></div><div class="glos" id="ftn1" style="border-bottom-width: 2px; border-color: initial; border-left-color: rgb(153, 0, 0); border-left-width: 2px; border-right-color: rgb(153, 0, 0); border-right-width: 2px; border-style: initial; border-top-color: rgb(153, 0, 0); border-top-style: solid; border-top-width: 2px; float: right; font-style: inherit; margin-bottom: 20px; margin-left: 20px; margin-right: 20px; margin-top: 20px; padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px; width: 150px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">A sinopse da peça <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Zenas improvisadas</em> na revista<em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Veja</em> dá um exemplo dessa atitude Dada nos dias de hoje: “Vencedora do Prêmio Shell em 2005, hilariante sessão de improviso comandada por quatro atores... A cada apresentação, o público assiste a um espetáculo<em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">único</em> dividido em três blocos” (<em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Veja Rio</em>, 21 de abril de 2010, p. 84).</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Foi em torno de um ícone da modernidade, o <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">cabaret</em>, que se reuniram os artistas do grupo. No <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">Cabaret Voltaire</em>, em Zurique, por volta de 1916, artistas como os romenos, <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Tristan_Tzara" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Tristan Tzara</a> e <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Marcel_Janco" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Marcel Janco</a>, alemães como <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Hugo_Ball" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Hugo Ball</a> e Richard Huesenbelck e o alsaciano <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Hans_Arp" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Hans Arp</a> lançaram as bases do movimento e uma revista para marcar seu desacordo contra as loucuras da guerra e a favor das atitudes vanguardistas. Se, no início, seu caráter não se diferenciava dos demais movimentos, aos poucos ele foi adquirindo seu caráter revolucionário de negação mas também colocando em prática novas soluções artísticas, como os <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">happenings</em>, em que a espontaneidade do espetáculo confrontava o ator-autor com um público primeiramente atônito, mas aos poucos parceiro desta novidade<a href="http://extensao.cecierj.edu.br/saladeaula/mod/resource/view.php?id=11453#_ftn1" id="_ftnref1" name="_ftnref1" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank"> </a>.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">O movimento Dada, na verdade, encarnou perfeitamente bem o pensamento de <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Nietzsche</a> ao propor a criação através da destruição. Embora visto principalmente como um movimento literário e ideológico, a intenção do movimento era misturar palavras, objetos, gritos, barulhos. Sua busca plástica aparentemente sem sentido, muito influenciada pelas máquinas, teve o grande mérito de revelar a incoerência como forma de descobrir o inconsciente, antecipando, assim, o Surrealismo.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Um dos traços fundamentais do Dadaísmo foi trazer para a obra de arte a dimensão do acaso. Foi <a href="http://www.infopedia.pt/$jean-arp" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Jean Arp</a>que constatou primeiro que o acaso era vitorioso exatamente ali onde a criação consciente fracassou. O acaso se tornou o fio condutor do movimento dadaísta e se tornou uma garantia contra os perigos de uma coerência exterior ao gesto criador.</span></div><div style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: inherit; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Embora presente em vários países, o Dadaísmo foi muito importante na França, onde a presença e a irreverência de <a href="http://www.infopedia.pt/$marcel-duchamp" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: blue; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">Marcel Duchamp</a> resumiram o espírito do movimento e seu legado para a posteridade.</span></div><span class="Apple-style-span" style="background-color: black; color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;">Falar de Marcel Duchamp (<a href="http://extensao.cecierj.edu.br/material_didatico/artc1701/galeria_Duchamp.html" style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: inherit; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" target="_blank">ver galeria</a>) é falar de um elemento singular e ao mesmo tempo múltiplo no mundo das artes. Filho de uma família abastada e culta (três de seus irmãos também eram artistas), Marcel Duchamp teve seu nome ligado não só ao Dadaísmo mas também ao Cubismo, ao Futurismo e ao Surrealismo, mas é por seu pensamento de arte conceitual que ainda hoje ele é conhecido. Ao propor seus <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">ready-made </em>e, assim, atribuir valor artístico a objetos apropriados <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">ao acaso</em> do cotidiano<strong style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: inherit; font-weight: bold; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">, </strong>Duchamp colocou de ponta-cabeça a atitude sacralizadora da obra de arte como objeto único e insubstituível. Além disso, legitimou por sua fama e o reconhecimento intelectual por parte de seus pares a atitude irreverente e muitas vezes irônica que caracterizava os artistas modernos.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj04HHUPE0B5jPEfplAkmsdEMxBX08abDGZwiREyngmEGXDQnMxVTNxkf2ioWWu3gAFXxvn8MqlVBschl5P5BCmFtVM76BkEIIWvJndDct9l8lSSBxsWc9YhnDOtszXIW7TRGEltasuRzUf/s1600/DUCHAMP.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><img border="0" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj04HHUPE0B5jPEfplAkmsdEMxBX08abDGZwiREyngmEGXDQnMxVTNxkf2ioWWu3gAFXxvn8MqlVBschl5P5BCmFtVM76BkEIIWvJndDct9l8lSSBxsWc9YhnDOtszXIW7TRGEltasuRzUf/s400/DUCHAMP.jpg" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: black; color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: small; line-height: 12px;">Marcel Duchamp. <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">A fonte</em>, 1917</span></td></tr>
</tbody></table><span class="Apple-style-span" style="background-color: black; color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;">Já foram feitos muitos comentários sobre essa obra. Vários tratam-na como sendo o mais famoso<em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">ready-made</em> de Duchamp; todos são unânimes em reconhecer a ousadia do artista em enviar um objeto grotesco para ser exposto como obra de arte. Ele inaugura o paradoxo da arte: nas galerias de arte há objetos feitos por artistas; isso quer dizer que tudo que o artista expuser numa galeria de arte, é arte? <em style="border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; font-style: italic; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;">A fonte</em>, de 1917, precisava da arrogância do mundo das artes para se tornar um objeto artístico; no entanto, sua legibilidade como obra de arte pretendia demolir essa mesma arrogância.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: black; color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: black; color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><a href="http://tribarte.blogspot.com/2011/05/o-dadaismo.html">http://tribarte.blogspot.com/2011/05/o-dadaismo.html</a> ACESSO EM 10/10/2011</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: black; color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 18px;"><br />
</span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/16185706962967974961noreply@blogger.com0